علی‌محمّد شیرازی و حسین علی نوری در موارد بسیاری به خاتمیت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) و شریعت اسلام اعتراف کرده‌اند که نمونه‌هایی از آن‌ها را گزارش می‌کنیم:
- علی‌محمّد شیرازی در سال 1262ق (پیش از آشنایی و الگوگیری جدی از جریان‌های پیشین) درباره نسخ نشدن اسلام و ماندگاری احکام این شریعت الهی و پاسداری چهارده نفس مقدس از این شریعت می‌نویسد: نفس دین و اهل آن به قدرت الله ترقی نموده‌اند تا یوم ظهور حقیقت محمّدیه (صلی الله علیه و آله» که مقام دین و اهل آن به مقام فکسونا العظام لحما ثم انشأناه خلقا آخر رسیده بوده فتبارک الله احسن الخالفین و از این جهت است نسخ شرایع و ملل لاجل آنکه تکلیفی که به یوم نطفه بوده هر گاه به یوم مضغه شود، محض ظلم است و بعد از آن که تکلیفی که به مقام خلق لحمیه تعلق گرفت به علت اینکه تبدیلی از برای او مقدر نشده، این شریعت مقدسه (اسلام) هم نسخ .
آدرس تلگرام:
https://telegram.me/bahaiat_net
https://telegram.me/joinchat/BkW_SUFwlMXotBYfp0OE7A
مقاله پیشینه شناسی و نقد ادعای نبوت سران بابیت و بهائیت
الله ,شریعت ,یوم ,نسخ ,مقام ,اسلام ,این شریعت ,و اهل ,اهل آن ,دین و ,از این
درباره این سایت